Utopía y Praxis Latinoamericana - Vol. 25 - Núm. 89

Utopía y Praxis Latinoamericana; ISSN 1316-5216; ISSN-e 2477-9555 Año 25, n° 89 (abril-junio), 2020, pp. 38-54 53 ROSE, D. B. (1989). Nourishing Terrains: Australian Aboriginal Views of Landscape and Wilderness. Australian Heritage Commission., Canberra. SAHLINS, M. (1988). “Cosmologies of capitalism: the trans-pacific sector of “The World System””. Proceedings of the British Academy, nº LXXIV, pp. 1-51. SAHLINS, M. (1997). Islas de Historia: La muerte del capitán Cook. Metáfora, Antropología e Historia. Gedisa, Barcelona. SAID, E. (1990). Orientalismo. Libertarias, Madrid. SANTOS, B. de S. (2010). Descolonizar el saber, reinventar el poder. Ediciones Trilce, Montevideo. SANTOS, B. de S. (2011). “Epistemologías del sur”. Utopía y Praxis Latinoamericana. Revista internacional de filosofía iberoamericana y teoría social, nº 16 (vol. 54), pp.17-39. SANTOS-GRANERO, F. (2006). “Sensual Vitalities: Noncorporeal Modes of Sensing and Knowing in Native Amazonia”. Tipití: Journal of the Society for the Anthropology of Lowland South America, nº 4 (vol. 1), Artículo 4. SUCHET, S. (2002). “Totally Wild'? Colonising discourses, indigenous knowledges and managing wildlife”. Australian Geographer, nº 33 (vol. 2), pp. 141-157. TIAPA, F. (2007) “Los usos políticos del agua en la frontera indígena de Píritu durante la época colonial”en Gazeta de Antropología 23 (Granada) texto 23-17. DOI: http://www.gazeta-antropologia.es/ TIAPA, F. (2008). Resistencia indígena e identidades fronterizas en la colonización del Oriente de Venezuela, siglos XVI-XVIII. Antropológica, nº 109, pp. 69-112 TIAPA, F. (2010). Ecología histórica de los Kari’ña de los Llanos orientales del río Orinoco durante la época colonial Antropológica , nº LIII (vol. 113), pp. 77-114. TIAPA, F. (2012). Identidad étnica y patrimonio cultural entre los Kari’ña de la Mesa de Guanipa. Presente y pasado. Revista de Historia , nº 17 (vol. 34), pp. 115-132. VAARZON-MOREL, P. (2010). Changes in Aboriginal perceptions of feral camels and of their impacts and management. The Rangeland Journal, nº 32 (vol. 1), pp. 73-85. VAN DIJK, T. A. (2005). “Ideología y análisis del discurso”, Utopía y Praxis Latinoamericana. Año:10, nº. 29, Abril-Junio, CESA, Universidad del Zulia, Maracaibo, pp. 9-36. VIVEIROS DE CASTRO, E. (1992). From the enemy's point of view: humanity and divinity in an Amazonian society. University of Chicago Press, Chicago. WALLERSTEIN, I. (1974). The Modern World System I. Capitalist agriculture and the origins of the European World-Economy in the Sixteenth Century. Academic Press, Nueva York. WALLERSTEIN, I. (1996). Abrir las ciencias sociales: informe de la Comisión Gulbenkian para la reestructuración de las ciencias sociales. Siglo XXI, Madrid. WHITEHOUSE, H. et al . (2014). “Sea Country: navigating Indigenous and colonial ontologies in Australian environmental education”. Environmental Education Research , nº 20 (vol. 1), pp. 56-69. WOLF, E. (1987). Europa y la gente sin historia. Fondo de Cultura Económica, México D.F.