1917

56 «libertades» por ellos prometidas. Todos los políticos burgueses en todas las revoluciones burguesas han «alimentado» a los pueblos y engañado a los obreros con promesas. La nuestra es una revolución burguesa, por consiguiente los obreros deben apoyar a la burguesía, dicen los Potrésov, los Gvózdiev y los Chjeídze, como ya lo dijera Plejánov. La nuestra es una revolución burguesa, decimos nosotros, los marxistas, por consiguiente los obreros deben abrir los ojos al pueblo para que vea el engaño de los politicastros burgueses, enseñarle a no creer en las palabras, a confiar únicamente en sus propias fuerzas, en su propia organización, en su propia unión, en sus propias armas. El gobierno de los octubristas y kadetes, de los Guchkov y los Miliukov no puede —aunque lo quisiese sinceramente (solo los niños pueden creer que los Guchkov y Lvov son sinceros)— dar al pueblo ni paz , ni pan , ni libertad . No puede dar la paz, porque es un gobierno belicista, un go- bierno para la continuación de la matanza imperialista, un gobierno de rapiña , empeñado en saquear Armenia, Galitzia y Turquía, en anexarse Constantinopla, reconquistar Polonia, Curlandia, Lituania, etc. Es un gobierno que está atado de pies y manos al capital impe- rialista anglo-francés. El capital ruso no es más que una rama de la «firma» internacional que maneja centenares de miles de millones de rublos y que se llama «Inglaterra y Francia». No puede dar pan, porque es un gobierno burgués. En el mejor de los casos puede dar al pueblo, como lo ha hecho Alemania, «un hambre genialmente organizada». Pero el pueblo no aceptará el hambre. Se enterará, y probablemente muy pronto, de que hay pan y de que es posible obtenerlo, pero únicamente con métodos que no respetan la santidad del capital y de la propiedad terrateniente . No puede dar libertad, porque es un gobierno terrateniente y capitalista, que teme al pueblo y que ya ha comenzado a pactar con la dinastía de los Románov. En otro artículo nos ocuparemos de los problemas tácticos de nuestra actitud inmediata hacia este gobierno. Explicaremos en él la originalidad de la situación actual, que es de transición de la primera etapa de la revolución a la segunda, y por qué la consigna,

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